Política y Humanismo

Ecología. La Corte Penal Internacional dictaminó que los ataques al medio ambiente se consideran contra la humanidad. Uno de los casos analizados es el Riachuelo. POR  TERESA KRAMAR Una fría mañana en La Boca de 2015, mis alumnos canadienses se sentaron con vecinos del Riachuelo para conocer sus experiencias como litigantes frente a la Corte Suprema. Han pasado diez años desde aquel fallo histórico a favor de las familias que acudieron a la Corte después de tantos intentos infructuosos para que los gobiernos se hicieran cargo de remediar la cuenca del río a cuyas orillas habitan. Hemos venido (en tanto grupo académico de la Universidad de Toronto) para investigar el rol y potencial de las cortes en protección medioambiental. Los vecinos del denominado caso Mendoza (daños derivados de la contaminación ambiental del río Matanza-Riachuelo) dicen que una vez pasada la euforia inicial del fallo a su favor, las familias del barrio quedaron a la espera. Así también ha quedado la cue

Zygmunt Bauman no es un hombre común y corriente; Zygmunt Bauman no es un sociólogo común y corriente. Su vida está marcada por las catástrofes del siglo XX: la Segunda Guerra Mundial, el nacionalsocialismo, el estalinismo y la persecución de los judíos. Víctima de campañas antisemitas, en 1968 escapó de Varsovia a Israel. Sin embargo, no soportó el menoscabo de los derechos de los palestinos y no tardó en aceptar un cargo en la Universidad de Leeds, en Gran Bretaña. Fue allí recién cuando ya era profesor emérito, que comenzó a cobrar renombre mundial. Tal como lo percibo, Bauman ocupa el lugar del intelectual judío cosmopolita, un lugar comparable al que ocupaban Ephraim Lessing y Heinrich Heine en el siglo XIX o Theodor Adorno y Hannah Arendt en la Alemania de posguerra, que, como lo expresó Adorno, peleaba “por la redención de las esperanzas del pasado”. Zygmunt Bauman acaso sea el último a quien corresponde atribuir un lugar semejante, lugar que se fue vaciando dolorosamente